放生回向给家人怎么念，梦见别人生病是怎么回事？

一、福州哪里允许放生鱼

1、要是梦到是男孩.要犯小人要是梦到是女孩.出门遇贵人周公解梦---(墙壁)---象征妨碍你满足愿望的某种东西。它往往是植于自我之中的。梦见墙壁或围墙将路挡住，表示你的难题即将解决。梦到出现障碍物，表示你有信心将现实中的障碍去除。梦见自己撞墙是好梦。周公解梦---(水)---要发财的周公解梦---(树、树林)---树笔直挺拔，象征着人的健康。梦见绿树，会身体强壮，增加人口。梦见枯树，会有灾祸降临，病魔缠身。梦见大片树林，意味着生活幸福富裕。梦见砍树，则是危险的预兆，也可能是正计划去远方旅行。梦见种树，你会很快乐，家庭很幸福，有人会送礼给你。梦见茂盛的幸运的前兆。那是棵绿树，则表示也许会于要好的朋友不期而遇。周公解梦---(父母)---梦见父母去旅行时向送别的家人挥手，这是暗示去不归路的梦，父母患有疾病更是如此。梦见父母共同外出或旅行，遭受破财和损失，面临困境的征兆。梦见从已故的父母手中接过与火有关的东西，在他人的帮助下获得房产的征兆。梦见父母得病或去世，家产倾斜，事业和地位将遇到困难的征兆。梦见去世的父母赶路或被带走，突然引发事故或疾病及忧患缠身而造成财产损失，并且是死神临近的意思。梦见已故的父母微笑，这是暗示将在自己身上发生喜事。梦见已故的父母再世和自己生活，暗示有可能遇到不幸的事故而死亡。梦见已故的父母牵着牛走进深山，患者病情加重，孕妇流产，而健康的人会失去健康，所有的事情都只会向负面发展的征兆。梦见已故的父母骑着骏马进屋，幸运降临，将迎接财运亨通的贵人到来的征兆。周公解梦---(血)---梦见自己在喝血，是发财的祥兆。梦见血，自己的财产会有继承人。梦见血受损，预示着失败。梦见床铺或衣服上有血迹，会患重病，或受刑事案件牵连。梦见别人的床铺或衣服有血斑，仇人会被自己征服，并向自己求饶。梦见血流成河，预兆着要发大财。女人做了上述的梦，居住的地区会出现流行病。周公解梦---(床铺.躺在床上)---梦见躺在床铺上，是痛苦和危险的先兆。梦见躺在床上没有入睡，意味着要生病。梦见躺在陌生人的床上，夫妻将要离婚。梦见躺在肮脏的床上睡觉，预示着自己将会囊空如洗，重病缠身，梦见熟睡在撒满鲜花的床上，将要命归西天。躺在床上卧床不起是疾病的代名词，所以，梦见自己躺在床上没有入睡，就意味着要生病，需要注意身体。周公解梦---(灯)---梦见划船时，远方有灯光，生活会富裕。梦见家里灯光耀眼，会有家财。梦见昏暗的灯光，要生病。梦见自己手里端着灯，一切忧愁和痛苦都会过去，并且能交上知己。梦见灯燃而又灭，重复多次，亲人会去世。梦见很多人提着灯，会远近闻名。与妻子分居多日的男人梦见自己房子里的灯光十分刺眼，能很快见到妻子。梦见灯光乍明乍暗，繁荣和衰落会伴随着自己的一生。周公解梦---(鬼、鬼怪)---鬼怪代表着不好的事情，是凶兆。梦见鬼怪，会遇到危险。梦见向鬼怪进攻，则是吉兆，可以避免灾祸。梦见自己一见到鬼怪就跑，意味着敌人将被自己征服。梦见鬼在院内，忧愁散。周公解梦---(婆婆→死人)---梦见与死人交谈，会扬名四海。梦见与已经死了的人进餐，会长寿。梦见把死人抱在怀里，或呼喊死人的名字，不久要离开人世。鳏夫梦见已故的妻子，会与一位受过教养的女人结婚，她会成为自己事业的助手。寡妇梦见已故的丈夫，会恪守贞节，史册留名。周公解梦---(警察、警服)---梦见警察站着，是危险的兆头。梦见自己被逮捕，会成为官员所喜欢的人物。惯犯梦见警察抓人，多次作案，能发大财。梦见与警察交谈，会被提升。女人梦见与警察交谈，丈夫的保镖会受伤。但是囚犯梦见与警察谈话，很快会被释放。商人梦见与警察交谈，要提防竞争对手。领导人梦见与警察交谈，和警察会非常尊重自己。梦见与警察吵架，是凶兆，预示仇人和强盗在威胁着自己。未婚男子梦见与警察争吵，会带着自己的情侣逃跑。男人梦见请求援助，作梦人会幸福安全。女人梦见求助于警察帮助，很快要出狱。梦见挨警察的打，会贪污公款，损失惨重。梦见自己当了警察，会威信扫地。梦见自己穿着警服，会受到刑事案件的牵连。

2、有人问这个回向众生，众生是不是能得到真实的利益呢？如果没有真实的利益，那可不成了虚妄的东西吗？如果有真实的利益，那我做的事情，其他人去受用，有这个道理吗？

3、这个发愿确实它有一个过程，首先我们作为大乘菩萨的行人要有一个观念，我们所行的一切福德要跟众生共享，虽然现在对众生没有利益，但等到我们成佛的时候，众生会受到我们当下这一念回向的恩赐。你不能说，由于我发愿，众生现在得不到利益，你就否定这个愿哪！

4、比如说一个小孩子发愿，发愿“我要做医生，治很多病人”，作为一个大人——父母，对他这种志愿应该要表扬啊，应该要鼓励呀，你不能去指责他：“你发这个愿要救很多病人，现在给你几个病人你治治看！”一下子把那个小孩子的发愿打回去了，这不是很愚蠢吗？这个小孩子发愿，他发了要成医生治病救人的愿，他就会去学习嘛，他就学这个技术嘛，等他学成了之后，他就有能力来治病救人嘛。

5、那么我们发菩提愿也是这个样子，我们因地一定要把这个愿发起来，然后到了果地成佛的时候，才能够法尔自然地兑现这样的一个利益。法藏菩萨当年在世自在王佛座下要发普度一切众生的愿，要发这个建立超胜诸佛刹土的愿，这个世自在王佛赞叹他：“你有这个愿，只要一心精进，就好像一个人要舀大海的水，生生世世多劫不停地舀，终究会能舀干大海水，直到见到大海底下的妙宝。”

6、它是一个过程，但这个过程你因地当中一定要把这个愿的种子给它种下去，种下去之后在果地上你就会兑现你因地的发愿。这里可千万不要把因地的发愿，就要用果上去要求他，来讽刺他，打击他。

7、：公司要搬新地方了，新的地方已落实好，但是搬过去前，我该如何?要么搬过去前，我去新地方给那里的鬼神众生念三遍地藏经，回向给他们?我怎么向地藏王菩萨请超拔?我是提早几天去念吧?我该是年前搬进去还是年后呢?我念完地藏经，该怎么说请他们搬家，请谁搬家呢?

8、我现在念的《大悲咒》和《心经》，我回向是请南无观世音菩萨超拔我的冤亲债主离苦得乐、往生净土，这样对吗?

9、搬进去前，你还是可以念念《大悲咒》和《心经》。念大悲咒时，你盛一杯清凉水，念二十一遍后，用杨枝或竹叶，在新地方洒一洒即可。

10、六道众生各自缘来缘去，人们不可我慢增上，动不动超拔“冤亲债主”的，何况超拔也只是人的一厢情愿，发个悲心而已。

二、自己去放生念什么经咒

1、回向的含义是什么呢？譬如，有十个人，其中只有一人有食物，而其他九人却没有，现有的食物本来可以被拥有者独享，但是他却舍不得，而愿与其他九个人共同分享。回向的含义也与此类似。人们在行善时所造的善根，能够获得善报，但大乘的修行人却不愿独自享受此善果，而是将它分给普天下所有的众生，这就是回向的内涵。

2、回向有两种，一是有毒的回向，二是无毒的回向。所谓“有毒的回向”，就是有执着的回向。《般若波罗密多经》里讲过，凡是有执着的善根，就象有毒的食品。虽然在吃有毒食物的时候，也许还会感觉味道鲜美可口，但当毒发之时，就会痛苦异常。同样，有执着的、不是三轮体空的善根，虽然会带来一些临时性的善报，但因其是有漏之法，所以不但不能最终脱离轮回的痛苦，反而会引发众多苦受。

3、无毒的回向是指无执着的回向、无缘的回向，也即在证悟空性的境界中回向。无毒的回向又分为两种：一是真实的无毒回向，二是相似的无毒回向。

4、很多经书上说过，这虽然不是真实的无毒回向，却可以代替无毒回向。例如，在放生过程中所造的善业，该如何回向呢？我们应一心一意地想：过去的佛、现在的佛、未来的佛如何回向他们的善业，我也如此回向我的善业，这就是无毒的回向。当然，我们也可以念诵《普贤行愿品》，因为其中包含了很多殊胜的回向。如果不会念或没有时间念其全文，就可以念诵从“文殊师利勇猛智”至“为得普贤殊胜行”的八句两个偈颂。龙树菩萨说过：这八句两偈是整个《普贤行愿品》的精华。所以，仅念这八句就等于念诵了全部的《普贤行愿品》。这种回向不但简单易行，同时又是相似的、清净的无毒回向。

5、做了善事以后，一定要如理回向。因为善业在没有成熟前，就有可能遭到损坏。何种情况会毁坏善业呢？

6、第发恨心。在大乘佛教里，所有烦恼中最严重的就是?恨心。生起严重的?心，立即就可以毁坏一百个大劫所积累的善业；

7、第自诩功德。例如，某人在念了一亿文殊心咒以后，故意在他人面前卖弄自己的功德，炫耀自己的修行，夸夸其谈地宣传自己如何了不起，这样也会毁坏自己的善业；

8、第于善生悔。例如，某人如理如法地放了生，可是，过了一段时间后，就生起后悔心：“我当时的放生是在浪费钱财，是不应该做的。”像这样的后悔，就会立即毁坏以前所做的一切放生善业；

9、第颠倒回向。例如，某人在行善之后，如果这样回向：“祝愿我依靠此善根，能够成为一个很有实力的人，从而消灭我的怨敌某某人。”这就是颠倒回向。凡是以贪?痴为根本的回向，都叫颠倒回向。这样回向以后，虽然有可能成熟其所发的恶愿，但在此果成熟以后，就再也不会产生其它的善报。

10、如果我们不及时如法地回向，在以上这些情况下，即使再多、再殊胜的善根，都会被毁于一旦。在这些毁坏善业的因素当中，最容易出现的是恨心，它能毁坏无以计数的善业，对凡夫人而言，是非常可怕的。所以，行善之后必须立刻回向。

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