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来源:http://www.njhdy.cn 作者:本焕清韵组 发布时间:2023-08-04
摘要:【天津放生咒念诵】「放生时适合放什么音乐」「河北所有放生群」提供放生、全国代放生服务杀放生录中国炎黄历四千九百三十七年老子道历三千三百零八年天运壬申年九九重阳菊
【天津放生咒念诵】「放生时适合放什么音乐」「河北所有放生群」提供放生、全国代放生服务杀放生录中国炎黄历四千九百三十七年

老子道历三千三百零八年

天运壬申年九九重阳菊月

邱祖龙门派长春真人第二十五代弟子

震阳子曹信义撰著

写于龙门祖庭白云观

戒杀放生录持斋茹素铭序

两大之间赋予人之灵性,父母与之生命,老师教之以知识礼貌,斯可谓人为万物之灵矣!人既受自身之性命,应体天好生恶杀之德,对于万物,应一视同仁。人不能离万物,万物皆备于我用。道德经二十六章云:“是以圣人常善救人,无故弃人;常善救物,无故弃物。”我们应当与万物普天同生、和平相处。天既生之,人宜爱之,决不能损伤生灵,以伤天地之和气。那么,世界上一切诸恶难与灾害,由何而来呢?皆由杀孽之深重,冤曲屈枉之厉戾,忧郁酝酿积久未伸而成浩劫,以致旱涝饥谨灾异频繁。这种冤抑厉气,感附于恶人之体,则无论多么大的乱子都敢闯,以冀伸其宿世冤仇。而世人遭其无辜受害者,比比皆是,沉痛哀哉,呜呼惨矣!小则国内骚扰,大则国际纷争。如此酿成世界大战,可惜遭殃受害者,不知其几亿万倍矣!如此循环相报,何以了期?予敢大声疾呼曰:仁人君子慈悲善信,首先要戒杀放生、持斋茹素。让我们携起手来和平共处,消劫弭杀,讲善修睦,替天行道,肃清宇宙,普遍全球,神光普度。

震阳子曹信义

一、戒杀放生录

[震阳云:天有好生之德,恶杀之戒。古圣云:“千善万善而不持斋戒杀者,非真善也。”此何故屿?人为万物之灵,应体上天好生之德、诸神众圣大慈悲愿。虽禽兽昆虫草木,同斯大造生机,理应爱而护之、怜而惜之,勿为损伤。人皆欲生而不欲死,应尽人性并尽物性也。盖凡宰杀生灵,必先逮捕绑缚,而小牲畜必害怕惊惧。在这害怕惊惧的同时,小牲畜的体内必产生各种微生毒菌毒素。这些毒菌毒素名目很多,譬如人在恨怨恼怒时,都能产生微生毒菌毒素。大凡生物在生命垂危之时,有难以忍受的痛苦,这正是毒菌产生的时候。宰杀牲畜白刀子进肉,红刀子出来,小牲畜体内有巨大的疼痛,此时也正是微生毒菌毒素大量产生爆发的时候。这些毒菌有着最顽强的生命力,经过二三百度的高温蒸煮烧烤,而它不会死。即使毒菌已死,但分化而成的毒素仍然大量存在。人食其肉愈多,而体内积聚的毒菌毒素愈多,久而久之积成病患,就是以癌症为代表的种种疑难绝症。这些病症种类很多,并且很难救治,这可以请问医生,予不多赘。请聪明智慧的仁人君子仔细想想吧!人为了自己的谗嘴,贪吃而无厌,大口大口的狼吞虎咽,尔其不知,实际上吃的是微菌毒素,也就是慢性的砒霜鸠毒也。所以吃的肉越多,毒素也就越多了,一旦体内抵抗不住,而既成诸般癌症绝症,莫可医治。则人的生命不可保矣,呜呼哀哉,痛矣死矣!人贪口福,养己生而害他生,反把自己也养到死地去了,有何益也?

大慈大悲慈善的仁人君子有鉴于此,恻隐之心人皆有之。因此道德高尚智士,上体天心好生恶杀,爱惜自身宝贵生命,理应少吃肉食。肉食荤浊腥膻油腻,令人烦恶,且不宜消化,多食易伤脾。予谓肉食内之毒菌,以确切而言之,诚乃危害世人生命的罪魁祸首。聪明达人君子值当深思,且勿再犯杀戒可也。太上感应篇云:“射飞逐走,发蛰惊栖,填穴覆巢,伤胎破卵,无故杀龟打蛇,”等语;太上道君说:“不忠不孝,不慈不仁,毁伤物命,杀害众生,”等,而其杀孽,极为深重。长春真人说过:“愿所伤物命早升人天,愿绝食酒荤不相杀害,愿手不杀一众生,愿足不履三恶道。一切飞禽走兽,一切蝼蚁蛇虫,四生六道,一切生灵,闻经听法早得超升。”予所谓戒食荤腥者,有百利而无一害,信不诬也。予在祥言之持斋茹素铭。

二、持斋茹素铭

持斋茹素好处多。古圣神农帝,教民稼穑,树艺五谷,代替了捕捉肉食,茹毛饮血。圣皇先帝聪明睿智,知肉食荤浊,食之令人欲火烧身,恣情纵欲,使人夭亡短寿。圣帝悲悯世人愚昧,枉死者多,故又尝百草,治人疾苦,留下本草。后人继续精研,歧黄问答,留下了八十一难经,致有歧黄济世,著手回春之功誉。病虽有四百四病,而方有八百八方。更有十大名医,特别是药王孙思邈,医术高超,并能医治龙虎之奇疾。李时珍精益求精,留下本草纲目,继而精研脉理,七表八里二十四道脉诀,造福世人。古之名医圣帝与古圣先贤,教人多吃素,食蔬菜以及植物果实。孔子大成至圣先师,他老人家赞同素食。他说过:“饭蔬食饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”他老人家乐道安贫,吃蔬菜粗饭食喝清水,弯曲胳膊当枕,快乐就在这里头呢!要是不合乎正义,就是富而且贵了,我看了就象浮云那样清淡。那么这一段话,是孔老夫子现身说法,教人寻找精神上的快乐。最好是素食慈心,自然不染着不义的假富贵,只有几个不义的臭钱,是假的富贵,有道德的人,才是真的富贵呢。所以,他老人家赞同素食戒杀。素食慈心者,主其人健康寿考,永享遐龄,以其清洁卫生也。而且吃了素食,入于脏腑容易消化,或多食、或少餐均无危害。其原理何在?因为嘉禾百谷,受日光照射充足,叶绿素制造产生、及根吸收和氮磷钾钙等营养成分极为丰富。树结百果,以及稻粱黍稷、菽麦薯芋等一切嘉禾,叶绿素吸收阳光与根肥合成的营养品极为充足,多含蛋白质、淀粉、多种维生素和人体必需的微量元素,是吾人必须的营养品。现代科学有很多的发明创造,把大豆制成腐竹、素鸡等多种素食品,人食之适口充肠。素食既然这等丰富,人们何必还要杀生害命呢?古之大圣人孔老夫子,他是素食必矣。何以知之?他老说过,对肉食有很多忌讳。予记得论语上他老说:“斋必变食”,“居必迁坐”。这是说斋戒必得变了饮食;居住必须迁移到清洁静雅幽居的地方。老夫子持斋极为谨慎,衣服饮食居住都要清洁,使这心神专一,以便和神灵互通感通。“食不厌精”是说斋食越精洁越好;“脍不厌细”,是肉切得越细越好,“食(食壹)而[食(曰/匈)]”,饭煮过火为(食壹),饭变味为[食(曰/匈)],“鱼馁而肉败不食”,鱼肉馁败不吃;“色恶不食”,食物变了颜色不吃;“臭恶不食”气味不正不吃;“失饪不食rd

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