一、北京寺庙放生乌龟的地方 1、放生能得长寿,所以一般佛教徒对放生大都很积极。放生当然好,但不如吃素好,吃素才是真正彻底的放生。 2、 弟子末学先顶礼南无大愿地藏王佛菩萨 3、顶礼南无大慈大悲观世音菩萨 4、顶礼南无本师释迦牟尼佛 5、弟子先介绍一下我的情况,我是在2010年确定得了甲亢,得甲亢期间一直吃药,但是没有好,弟子在2011年底接触佛法,但是没有吃素,放生,戒杀,也没有系统学习佛法理论,直到2012年11月份,弟子学习佛法机缘成熟,开始放生,吃素,戒杀,看大德开示,恭敬心念大悲咒,心经,楞严咒,宝箧印陀罗尼,弟子放生吃素到现在为止已经有7个月的时间,今年4月份去医院查甲亢指标,显示正常,同时,弟子直觉也告诉弟子,甲亢已经好了,因为弟子得甲亢期间容易心慌,心跳,而且容易疲劳,但是从上个月开始,弟子得甲亢期的症状已经明显消失,心跳也很平静,弟子现在已经把药断掉,每天吃素,每周放生,不好的念头一起马上念佛忏悔,每天拿出时间恭敬念楞严咒,和大悲咒。 6、感恩诸佛菩萨慈悲加持,令困扰弟子几年的甲亢能够痊愈,弟子精进心还不够,在这里向佛菩萨和弟子累生累世的冤亲债主忏悔,弟子一定诸恶莫作,众善奉行,精进放生,吃素,戒杀,愿看到这篇文章的师兄们都能够精进念佛,放生,吃素,戒杀,培养慈悲心,感恩心,莫向外求,应该向自己的内心去求,早日摆脱无明,明心见性。 7、顶礼南无大愿地藏王菩萨 8、顶礼南无大慈大悲观世音菩萨 9、顶礼南无本师释迦牟尼佛 10、放生是救命,是一切福报中最为殊胜的,六道轮回,因果不虚,能够为自己累积福报、累积资粮,就绝不要错过。弘一大师曾说:“先问诸君:一欲延寿否?二欲愈病否?三欲免难否?四欲得子否? 二、佛教放生有忌讳么 1、每个人都在寻找保护自己的方法,但怎么才能使生命具有保障呢?就是多做放生,放生的功德积累得越多,就越会使自己处在善法光明的护佑当中,自然远离横祸灾难,所以放生是我们生命的最佳保障。 2、佛经中有这样一则公案: 3、有个天人,投生在一户施主家里,长大之后,他想出家,但是父母不答应。这个小孩心里想:人身这么宝贵,倘若不能出家,那这个人身有什么意义呢?因此他想自杀,可是跳河的时候,河水竟然倒流。他从悬崖跳下,也丝毫无损。当时国王的法律很严厉,他又故意做强盗,想让自己遭受死刑而死,可是行刑的时候,射出去的弓箭全部都自动返回,国王大吃一惊,向他道歉。后来在国王的帮助之下,他的家人终于允许他出家,证得阿罗汉果。这个天人为何寿命如此坚固呢?佛说:“以前他救过一个快要被杀的人,以这个因缘,他在五百世当中,内心无所畏惧,外在的地水火风也不能损害他,而且在今生证得了阿罗汉果位。” 4、每个人都希望长寿,放生救赎生命,延长了无数众生的生命,也必然同时延长了自己的寿命,这是因果必然。疾病绝症之所以发生,就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来;既造杀因必结杀果,既造杀业必受杀报,解决之道就是放生,偿还杀债,消除了疾病根本的杀因,病苦自然好转。 5、过去有个沙弥,承事一位长老,长老观察到沙弥还有七天寿命,就让他回家去看望母亲,临别的时候嘱咐他到第八天再回来,意思是让他在家里命终。没想到沙弥第八天回来了,师父觉得很奇怪,就入定观察,原来小沙弥在回家的路上见到一群蚂蚁困在水中,他做了一个小桥把蚂蚁引到没有水的地方,以这个救护蚂蚁的功德,寿命得到延长。 6、林则徐曾经讲过他朋友的一件事情: 7、他有位朋友,杭州人,名叫屠琴邬,在做官前,身患重病,生命垂危;于是在病中立下誓愿,愿以利人济物,来忏悔自己业障。有一夜,感得观世音菩萨入梦,告诉他说,因为过去世在做官时太过苛刻,又常常杀生,因而这一生短命,现在只有放生才可延寿,且可增加福禄,并鼓励他更加努力去利人济物。屠琴邬醒后,合家戒杀,且时常买物放生,这年冬季便被任命为九江太守,次年冬天病体也痊愈了。 8、放生三施俱全,财布施,法布施,无畏布施,放生一举尽得;修行人以念佛为正行,以放生为助行,念佛为主,放生为从,如此修行,如顺风之帆,顺水之舟,用力少而成效多,以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界,往生大业必能稳操胜卷。倘若能尽心尽力地通过放生积资净罪,就能积累极为殊胜的净土资粮,高登西方九品莲台必是指日可待。 9、我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果,造善因就得善果,造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中,透过积福行善,诚心忏悔,我们的命运可以完全改变过来;而放生的功德最大,既直接又快速,改变命运的力量最为显著。每一个众生在多生累劫以来,都曾经与我们结过冤仇,冤仇既结,怀恨在心,必当伺机报复;而放生正可以解冤释结,化敌为友,避免彼此的冤冤相报。 10、我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边,放生就是出钱出力来救赎众生的性命,以偿还以自身所积欠的无数杀债。 参考资料
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