首页 怎么放生 经典佛经 放生因果 佛法自然 放生时间 佛教故事 放生念诵 修行大全 放生泥鳅

佛教故事

取义成仁

来源:http://www.njhdy.cn 作者:本焕清韵组 发布时间:2024-04-19
摘要:”当山里人回答说还有四十多个头骨时,吴峰告诉他们,‘杀人是最大的罪恶,是国家法律所禁止的。为正义牺牲生命吴峰、惠子、福建一个省平和县人,出生于清朝康熙三十八年正月

为正义牺牲生命

取义成仁

吴峰、惠子、福建一个省平和县人,出生于清朝康熙三十八年正月十八日。从小他就很聪明,有明确的正义感。幼年随父吴竹,母蔡,从福建我的家乡搬到了台湾省,住在嘉义县阿里山脚下。20岁以后,我和阿里山的学生们做过生意,所以我熟悉那里的风俗、语言和学生的气质。相相处得很好,因为吴峰为人真诚正直,所以他受到很多人的钦佩。后来,为了安抚学生,政府招募了熟悉樊华的人担任总经理。此时吴凤年24岁,被招聘为阿里山总经理,管理高山族同胞。吴峰本着爱民便民的精神, 像他的父母一样关心山区人民,像老师一样教育他们,像朋友一样帮助他们,把一个原本混乱的落后地区管理得有条不紊。山里有一个牢不可破的坏习惯。每年秋天向神献祭时,你必须杀一个人并献上他的头作为对神的祭品。虽然吴凤苦口婆心地开导他,但山里人还是改不掉这个习惯,于是他们想出了一个变通的办法,问他们:‘朱一贵出事的时候,你们杀了多少汉人?“加略山还存在吗?”当山里人回答说还有四十多个头骨时,吴峰告诉他们,‘杀人是最大的罪恶,是国家法律所禁止的。既然你摆脱不了这个习俗,那就允许你每年祭祀神灵一个头骨,不允许你再杀人。如果有任何违反, 政府会派兵消灭你。掸族听从了乌凤的旨意,四十多年来没有发生杀人的暴行。然而,四十多年过去了,到了乾隆三十一年,老人的头颅已经用完了,山胞请求恢复杀人祭祀神灵的旧例。经过吴峰的苦苦劝说,这才被制止。三年后,当发生饥荒时,山民认为他们没有杀任何人来祭祀神灵是一种祸害。所有人都愤怒地要求乌凤去猎杀天神的头。知道这次没有办法禁止了,乌凤非常伤心,哭着对山里人说:‘杀人是一件非常不好的事情。现在你必须杀人。明天中午到我办公室来,看到一个穿红衣服戴红帽子的人,然后杀了他。第二天中午, 紫山带着剑和弓箭来到乌凤的办公室。他们真的看到一个穿红色外套戴红色帽子的人。当时弓箭同时发射,所有人都靠近了。当他们准备砍下这个人的头时,仔细一看发现这是他们最喜欢的吴彤事件。紫山人充满了悔恨和悲伤,哭声震动了森林山谷。武凤愿意牺牲自己来摆脱杀人的恶俗。这种自我牺牲和拯救生命的精神完全与佛教菩萨道相显而易见,他背后的好消息将永远持续下去,毫无疑问,它将上升到良好的道路。


参考资料

标签:

责任编辑:admin

上一篇:善恶的果报

下一篇:人生追求

首页 | 怎么放生 | 经典佛经 | 放生因果 | 佛法自然 | 放生时间 | 佛教故事 | 放生念诵 | 修行大全 | 放生泥鳅

Copyright 2019-2030 本焕清韵组 祈福放生_祈福放生放什么合适_祈福放生流程_放生祈福语说什么_本焕清韵组 网站地图 sitemap.xml tag列表

电脑版 | 移动版