青岛哪里放生泥鳅最好，唱响新春大相国寺2013心灵音乐会在青岛开幕

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1、中华佛光文化网山东讯2013年1月12日(农历壬辰年腊月初晚7时30分，大相国寺佛乐团2013心灵音乐会在青岛大剧院歌剧厅隆重启幕。昔日神秘高雅的皇家梵乐，如今走入普通大众的视野。音乐会当晚，一千余名青岛观众享受了2个小时高品质的视听盛宴；许多观众表示这场音乐会改变了他们对佛教音乐的看法。过去人们普遍认为，佛教音乐就是原生态的诵经，但这场音乐会完全不同，11个曲目，既有大相国寺气势磅礴的古老乐曲，也有柔美跌宕、行云流水般的闪烁和安详，铿锵浑厚，荡气回肠的现场音效令人大呼过瘾。

2、大相国寺佛乐历史悠久，源远流长，是我国古代佛教文化宝库中一颗璀璨的明珠。作为皇家寺院的大相国寺，以荟萃天下文化精英的博大胸怀成为一方精神圣地。北宋年间，开封大相国寺佛乐就是集中原佛家音乐之大成者。1927年佛毁僧散，保存自宋时的千年乐谱流落凡世。2007年，失散的古乐谱重归大相国寺。而今经发掘、整理、保存的大相国寺佛乐已成为“国家非物质文化遗产”。现在的大相国寺已整理、保存了大量较完整的古乐谱，经发掘整理诠释106首梵乐，并编排了《白马驮经》、《相国霜锺》、《普庵咒》、《宝鼎赞》、《菩提树》等数十首佛乐曲目，从而让千年梵乐重现辉煌。

3、大相国寺佛乐在吸收和圆融宫廷音乐、民间音乐及古代音乐的基础上，非常讲究佛乐演奏的速度，这当然也是修持和弘扬佛法为根本的要求。在这样的要求下，大相国寺佛乐，在应对演奏的需求上，有着两个显著的特色：一是随缘化物，应病与药，在一般民间放焰口，祝祷红白之事上，所奏佛乐，大多来自民歌、戏曲、民间器曲等，并加以变奏和烘托，有着热场和起兴的作用，以便吸引听众，达到佛教普度众生的理想，乐曲的演奏速度，故较为欢快，以适应广大群众的欣赏习惯；二是专用于献佛和国家的重大祭祀，这类佛乐，乃心境之光，充满了庄严、开阔及观法入境的宗教意义，追求的是曲行人心，直提自心于道，不见凡事，但见圣容的效果，其演奏速度较为深沉缓慢，且不因世俗的欣赏习惯而改变，着重突出对庄严、感动、信仰、远嘱以及广大和沉静的感悟。

4、大相国寺乐队在演奏佛乐时，运用了大量唐、宋宫廷音乐和古代音乐中使用的现今近于失传的乐器。比如大相国寺佛乐表演独有的“筹”。这种乐器颇为罕见，是佛乐表演中主要的演奏乐器之它像笛又像箫，发出的声音却与笛、箫大不一样。“筹”的韵律兼具箫之哀婉、笛之悠扬，却又别具一格，闻之颇有超尘脱俗之感。包括谭盾在内的许多著名音乐家听后均为之倾倒，并大加推崇。筹管前后贯通，吹孔开在顶端。它的吹奏方法很特别，是斜向吹奏的乐器。它的吹孔大，吹起来特别费力，学起来难度很大，目前只有少数弟子习得筹的吹法技艺。

5、“锡管”和“陶埙”也是大相国寺独有的乐器。锡管体态小巧，具有8个孔，一个竹哨子，如同铅笔长短，声音洪亮，犀利奔放。埙是我国特有的闭口吹奏乐器，也是中国最古老的吹奏乐器。它的音色混厚而纯正，绵绵不绝，具有一种独特的音乐品质。

6、大相国寺佛乐团2013心灵音乐会共有11个曲目，包括宋代《锁南枝》，元代《白马驮经》，明代《报中台》，最令人倾倒的是古曲《朱云飞》，这首古曲系大相国寺手抄秘谱第三册第十曲，全曲有六百一十九小节，由星空、灵光、霞蔚、升腾、普照五个段落组成。大相国寺建寺初期(公元555年)就有这首曲子了。《朱云飞》曲尾时钟鼓齐鸣，“阿弥陀佛”佛号震彻全场，台上光明清澄，台下洗涤一新。最后，国家级非物质文化遗产佛教音乐开封大相国寺梵乐的代表性传承人隆江法师和大相国寺监院宏观法师上台为观众山上祝福，演出在雷鸣般的掌声中圆满结束。

7、大相国寺佛乐团2013心灵音乐会由青岛市崂山区非物质文化遗产保护协会、青岛市崂山区文化产业协会、凤凰网青岛频道，凤凰网华人佛教频道共同主办，青岛文之星公关策划机构、青岛标榜传媒有限公司、联科时代、青岛蓝宝石文化传媒有限公司联合协办。主办单位表示，今后他们会把佛教新春音乐会常态化，为青岛观众奉献更多的心灵音乐。

8、采集10000张石窟照片，打印842块模型，安装3个月，最终实现云冈石窟第3窟成功“搬家”。下面，为您揭秘云冈大佛“落户”青岛全过程。

9、第3窟为何落户青岛？出版《云冈石窟全集》结缘

10、为何青岛会复制云冈石窟第3窟？这事得从一套书说起——《云冈石窟全集》。2013年，青岛出版社艺术出版部主任申尧，在著名文化学者冯骥才的工作室，看到了其为山西编写的《天下大同》，被云冈石窟的美深深折服。为此，申尧专程去大同会见云冈石窟研究院院长张焯。“都说三句话不离本行，我和张焯院长聊到了出版物，他当时正有一个心愿，就是为云冈石窟出一套艺术集。对我们来说，云冈石窟从造像艺术到雕刻艺术，再到色彩、创意，在世界范围内都是一流的，所以就想着出一套《云冈石窟全集》。”就是这样一个碰撞，云冈石窟研究院和青岛传媒集团确定合作意向：打造一套与云冈有关的“真正的全集”。

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1、对于张焯来说，打造一套全集，他有着更独特的情怀。“首先，敦煌有一套全集，但云冈没有；其次，早在上世纪50年代，日本人出了一套16卷32本的所谓云冈石窟全集，很多研究石窟以及佛教造像的专家学者，都以此书为范本。这套书活跃在研究舞台上，是一件很尴尬的事情啊！”对于张焯来说，这一直是他的心病。他认为如果云冈石窟有一套由中国人自己出品的全集，就能解决“云冈石窟在中国，但研究却在日本”的问题，“这是一段云冈石窟的屈辱史，我们就是要彻底翻过这一页，打造真正的全集，不仅全面，更要系统，而且完全有条件超越日本！”

2、1938年至1944年，日本人在云冈石窟拍摄了5000张照片用来做全集。张焯介绍：“日本人做的所谓的云冈石窟全集，其实是隔靴搔痒。因为他们没有拍摄云冈石窟的西部和中部洞窟，几个大窟的测量没有弄完，还有洞窟内的花纹和雕刻也没有专门呈现，所以根本不能称为全集。而我们做，就要做全！”

3、从拍照、到三维激光测绘，在3年的时间里，云冈石窟研究院数字中心主任宁波，带领工作人员为云冈石窟照了共计30万张照片，为即将出版的20卷《云冈石窟全集》创作了20篇集考古、雕刻纹饰、绘画、造像等内容为一体的重磅文章。

4、出版后，这套全集无论是从艺术价值还是研究价值，都将全面超越日本。

5、为了出书，云冈石窟率先进行了数字化工程建设，将测绘数据、照片等信息内容建立了数据库，也因此吸引了浙江大学文化遗产研究院、北京建筑大学等专业机构的目光——与云冈石窟研究院强强联手，用最前沿的3D打印技术来实现对云冈石窟的复制。

6、青岛传媒集团相关领导知悉这一进展后，立刻敏锐地意识到，这是传承文化的绝好方式和伟大实践。恰逢该集团要在青岛西海岸新区打造一座城市广场，为了突出这座广场的文化内涵，也为了保护好文物、利用好文物，把文物内在的精神传下去，决定在广场内以1比例，复原云冈石窟内的第3窟。

7、云冈石窟佛像落户青岛城市传媒广场的效应是巨大的。

8、12月17日揭幕当天，参观3D版云冈石窟佛像的观众达到93000余人。

9、“这给了我们巨大的信心，我们也计划将来在展览现场设置旅游通道，发动青岛市民到大佛的故乡云冈去参观。”对此，现场见证了大佛落户青岛的山西省文物局副局长宁立新颇感欣慰：“这一创新，既是践行‘让文物活起来\\\’，又是宣传山西的又一全新方式。借助文物复制工程，可以让青岛和山西无缝对接，将有力促进山西文化旅游转型发展。”

10、复制品如何做逼真？842块模型“拼”出世界第一

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