放生中华草龟的方法，真正的放生——放生的方法

一、放生改变气质

1、我们不能做一手花钱买肉与买动物吃，而一手花钱买动物放生。因为这样做,只是一种肤浅的、表象的放生,类似小孩子玩游戏。我们知道，动物屠宰场的人拿刀杀牛、杀羊、杀鱼、杀猪、杀狗、杀鸡等，他们是屠夫，他们对动物心狠、粗暴、残忍。但是我们没有意识到自己在家里拿刀杀鸡、杀鱼、杀鸭也是屠夫,把自家变成了屠宰场,将动物杀死、下油锅，然后吃掉。我们不心狠、不粗暴、不残忍吗？因此，我们只有放下屠刀，刀下留命,使我们的生活环境不再有杀气、暴力、残忍和血腥味，这就是真正的放生。我们要知道，自己去杀死或弄死动物是直接杀生；而我们不知道自己吃肉、吃动物性食品是间接杀生；吃者与杀者是同罪的。很多人认为自己没有亲**生，只是将别人杀好、弄好的买来吃而已，是别人杀的，自己认为没有罪，罪都推到别人的身上，自己推得好干净。但是，大家详细地思考，他人为什么杀生呢？因为你吃肉，所以他杀生。
如果你不吃，他会杀生吗？由于我们要吃，他们才杀生的，如果我们都不吃肉类，不吃动物性食品，放下口欲，他们就不会杀生了，因为再没有人吃了，即算他们杀了也没有用，卖不出去，生意做不成，他们就会放弃杀生的职业而改行从事qita职业。很多人说吃三净肉没有罪，这是不可能，有罪的，但亲**生比起来罪轻一点。杀生是不慈悲、不善良、不道德、不仁慈，不符合自然法则，不管是直接杀生还是间接杀生。从人的良心来讲，人们不要吃动物，要尊重生命、爱护生命，维护生态平衡。从佛教角度来讲杀生的罪过很大，杀生的人会堕落三道恶趣，永不快乐。从现状来讲人类的疾病绝大部分来自于吃动物肉，近几年来，各国各地不断出现无法治疗的各种疾病以及无法抗推的各种自然灾害，这些都是大自然向人类不要杀生的紧急警报。—吞吃动物就是吞吃我们自己；一破坏环境就是破坏我们的家庭，放生动物就是放生我们自己！保护环境就是保护自己的家。因为人和动物是同类，都有灵、有命，同属生灵，都是大自然的一部分。人和动物有点不同的是，人有点智慧和创造力比较高，是高级动物，而动物的智慧和创造力比较低，是低级动物，这是人物与动物的区别。如果你去杀动物，吃动物的肉，你也是低级动物，因为你没有良心，没有善心，没有慈悲心，你和狼有什么区别呢？你和魔鬼有什么区别呢？

2、2011年6月25日，我和一些佛友有缘参加安徽九华山翠峰寺的超度法会，超度古今一切战争和各种灾害中死去的众生。当大家离开狮吼堂时，有佛友说起今天有居士放生，给寺院送来了两只买来的据说有几百岁的大乌龟，正暂放在地藏殿里养着呢，提议大家去看一下，于是大家就来到地藏殿，只见两只身长六七十公分、体重几十公斤(估算)的老龟正安静地伏在大殿的地上。大家一起给它们念了三皈依文后就各自同两只老龟交流起来：“要知道忏悔，改恶向善，在九华山地藏菩萨的道场里，要好好的修行，好好的发愿，将来离苦得乐，舍去这个畜生身，往生西方极乐净土，六道轮回太苦了!”……“大家看，它在点头呢!”大家顺着一位师兄的提醒看去，那只体型稍大的老龟刚才一直把头缩在龟壳里，现在果然把头探了出来，正在佛像前连连点头呢!即像是顶礼面前的佛像，又像是在表达自己已经听懂了大家的心里话。

3、从四川赶来参加法会的果净居士为大家讲述了这两只老龟的因缘：“这只体型大些的老龟宿世也做过修行人，有一世在印度还出过家，但他只知道做善事，尤其是喜欢放生，放了不少生命，修集了不少福报，却不明白出离生死的修行道理，修福不修慧，内心贪嗔痴的烦恼依然炽盛，结果无法解脱生死，下一生所修的福报现前做了富翁，就又醉生梦死，完全忘失了修行，等再一生做了撑船摆渡的梢公，业力现前，被自己贪欲所驱使，见财起意，见色起意，纠集一伙人做起了黑心生意：看到搭船人身上带钱多的，到了江心就把人打入江中，钱财据为己有;看到有姿色的年轻女子搭船的，就想办法把人迷昏，奸污后卖到附近的妓院换钱，造业无量无边。这本来是下地狱的重业，但过去的余福未尽，死后就先做了畜生，成了乌龟。它的长寿正是因为过去喜欢放生所修集的余福，可叹因为愚痴颠倒，到畜生道里享受长寿之福来了。这个体型小些的呢，则是它多生的妻子，丈夫做善事时也随喜;丈夫作恶赚了钱回来呢，也乐得一起吃喝玩乐，不知道劝阻反而沾沾自喜，所以种下了许多共业，今生还在一起受报。因果真是丝毫不爽，今天那个把它们从刀下救回来又放生到寺院的居士又岂是别人?正是宿世被它们做人时放生的那些众生之一呀!现在它们来到了地藏菩萨的道场，听闻了佛理和自己堕落的因缘，现在已经回忆起了过去的一些事情，正在为过去的罪业痛哭着忏悔呢!”

4、它们哭了?我怎么没注意到?我连忙俯下身去仔细观察：确实，两只老龟真的不时有眼泪从充满了沧桑的眼睛里流出来，眼眶周围都已经湿了一大片，有一同修疑惑地问：“科普节目里介绍说海龟等水龟会流眼泪，一是排除体内盐分，还有就是为了湿润眼睛呀!”果净居士说：“它们现在并不是这种情况，是真的动了感情，因为我看到的是两只老龟现出一对古装的老夫妇模样，真的在悲伤地哭泣，它们现在不但是后悔过去的错事，也在思念离散的子孙眷属。”原来如此，大家纷纷宽慰起两只老龟来。

5、忽然果净居士对我说：“老龟有问题要问，它说，你们大家都劝它们将来往生极乐世界，可它们以前从来没有听说过这个地方，那是个什么样的地方啊?去了有什么好处呢?我不擅讲经，你来给它们说说吧!”“那我就给它们讲讲《佛说阿弥陀经》的大意吧。”于是我当下就依《佛说阿弥陀经》给两只老龟讲解了西方净土的依正庄严和诸上善人俱会一处、寿命无量、圆证不退、必定成佛等等殊胜利益，它们听了也是连连点头……

6、26日下午，法会结束了，我们依依不舍地告别寺院，踏上了归途，在下山的车里，果净忽然喊我：“师兄快拿笔!”“干什么?”“那两只老龟送我们来了，两只老龟则现的还是那对古装的老夫妇，老龟殷殷切切，说是有一些话要送给知音。”果净一边转述，我一边记录了老龟的长偈(见后附，题目是笔者所加)，记录完之后，老龟嘱咐说：“虽然输文采,但凭赤子心,达者勿笑我，且借警世人。”听了老龟洋洋洒洒六百多字的长偈，大家纷纷感慨三界火宅，轮回是苦，因果不虚，人身宝贵，若烦恼不除，必定辗转下劣，轮转生死，共同相约今生万勿留恋娑婆，一定往生净土，永别生死。

7、此次九华法会中巧遇飞蛾及老龟之事，其事固然令人称奇，其中之理更令人深思，故今亦以偈记之：

8、飞蛾忏悔礼地藏老龟作偈别知音

9、现身说法轮回苦善恶有报因果真

10、一切众生具佛性但以无明遮本心

二、放生鱼几天能开口

1、普劝众生莫蹉跎皆生净土作法亲

2、此文回向飞蛾及老龟三位居士早日解脱恶道，出离生死，往生净土，同时祈愿一切众生信受佛法，珍爱生命，断除杀戮，止恶修善，悟佛深理，精进念佛，往生净土，早证菩提，南无阿弥陀佛……

3、泪眼婆娑送知音,知音远去心难承只.想留住你们身,与我二人共同命.

4、只因业力来牵引,堕入龟身难成人.心中有话说不出.知音来到方说明.

5、我曾为富翁,家有万贯财,少时爱杀生.众生作美味.填入腹里头.

6、荣华富贵完,死后即还债.数世为畜生.被人杀食肉.身畜人心明.

7、吃我之众人,曾入我腹行.江边作梢公.财色利双收.欺男又霸女.