放生中华龟，捡到放生巴西龟

一、佛教放生一般都放什么动物好

1、
捡到放生巴西龟

关于巴西龟很多人应该都知道它是生态杀手了。

“市民为‘积德’放生巴西龟，不过巴西龟是不能随意放生的。”昨日本报登出《校内捡到巴西龟两同学将其放生》的文章后，随即就有位黄先生发来短信说，巴西龟属于生态杀手，绝不能放生!

捡到巴西龟不放生，那该怎么办?昨日，记者采访了福州市动物园的工作人员。

该工作人员说，巴西红耳龟因其头顶后部两侧有两条红色粗条纹，故得名。红耳龟在市面上更经常被叫做巴西龟。

“巴西龟小巧可爱曾是不少人家中的宠物。”该工作人员提醒说，巴西龟繁殖力强，存活率高，而且野外捕食能力强，会掠夺其他生物的生存资源。同时，巴西龟还会和本土龟“联姻”，导致了本土淡水龟类的基因受污染，影响本土龟的生存环境。不仅如此，巴西龟还是沙门氏杆菌传播的罪魁祸首，这些病菌已被证明可以传播给包括人在内的恒温动物，并在其中流传。因此要谨慎购买和饲养宠物龟，以保护本土龟的生存。同时该工作人员建议市民不要把巴西龟丢弃和放置在野外环境中。

巴西龟成为全球“通缉犯”，若市民捡到巴西龟该怎么处理呢?该工作人员表示，市民捡到巴西龟最好是送往当地的林业部门处理。如果市民购买了巴西龟，不要随意丢弃、放生和放置在野外环境中，以减少这些外来物种对野生环境的危害。既然买来养就不要丢弃。

要如何处理捡到的巴西龟？

巴西龟性格凶猛，动作灵活，非常好斗，而且适应能力强。巴西龟少有天敌，觅食和抢夺食物的能力均强于任何中国本土龟种，已经对我国原生龟构成了生存威胁。巴西龟是不能野外放生的。

野生动物收容拯救中心提醒：如果饲养有巴西龟的市民，一旦不愿意继续饲养，千万不要随意放生。如果在野外水域发现巴西龟，最好通知相关管理部门，在条件允许的情况下，可以将巴西龟送到动物收容机构。
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2、昨日上午，庐江汤池中学退休教师樊庆寿将一只极通灵性的百年老龟带到巢湖，将其放生。这个老龟是樊老师3月31日下午在汤池镇一个农村水塘内钓得的。经过测量，这只老龟长27厘米、宽25厘米、厚9厘米，周长70多厘米，体重4公斤。令樊老师感到惊讶的是，老龟的腹部被人刻有“王”和“张”两个姓氏，说明以前肯定也遇到过有缘之人。专业人士推测，这只老龟足有百岁。

3、“老了老了，没想到还能做好事！”樊老夫妇开心的说。

4、

个人听闻佛法比较晚，之前只是有机会就会到处去拜。今年六七月还去了九华山，当时还未听过地藏菩萨的事迹。今年八月，因为朋友父亲的重病，我第一次拿起了《地藏菩萨本愿经》，当时是为了希望能使朋友父亲减少痛苦，完全没想到此次读诵给我生活带来的巨大变化。

5、
现在仍清楚记得第一次读诵的情形，当读到光目女为了救拔母难，在清净莲华目如来像前发下大愿一节时，我不由悲从中来，放声大哭，难于继续。

我年少时，即离开父母，在异国他乡一人生活。随着自己学历渐高，工作上的得意，又加上西方自由主义的熏陶，对还在中国生活的父母从内心深处生出一种鄙薄。无论是对他们不懂投资，只知靠微少工资过节俭生活等为人处世的方法，还是对他们对我的教导和建议都强烈地看不起，觉得他们是不成功的人生，不配来指导我的生活方式。可想而知，在我的言语表情中，处处透露着这些心理。

后来又因为感情上的巨大灾难，一度有轻生的念头。屡次和父母谈及身后事，母亲为此，每每落泪。但那时的我，心中充塞无数自以为是的念头，认为自己所拥有的一切都是由自我奋斗而来。自己有权决定自己怎样活，也有权利决定要不要轻生。

我看到地藏菩萨在因地做婆罗门女、光目女都是为了救拔母亲脱离恶趣，并发下大愿对所有众生都要救拔，令离地狱恶趣，要等所有罪报之人全部成佛后自己才成佛时，反观自身，不要说去原谅伤害过自己的人，就连最关心爱护自己的父母，不仅不想着怎样带给他们欢乐，还企图自杀，完全不去顾及自己的行为会将他们立时三刻就打入“地狱”受苦，我是何等残忍！对于父母亲的劝导，还曾振振有词和他们计算从小把我养大的金钱，想着按投资回报，还钱给他们，买断自己。天下子女，像我这样没心没肺的，估计也没有了。

经过这次读诵，我如梦初醒，意识到自己犯了大错，罪孽深重。从那以后，我基本上每天晚上临睡前都要读诵《地藏菩萨本愿经》。时间充裕，读一部；时间不够，则读一品。

在读完两三部地藏经以后，我向父母尤其是母亲道了歉，为自己过去所有的不孝顺做了忏悔。并表示，从今以后要好好报答他们，再也不会有轻生之念，如果再有言语行为使她伤心的，让她当着佛像直接指出我的错误，提醒我违背了当日的誓言。

随着读诵次数的增加，我对经文的意思更理解了。过去不明白的地方，有时会突然就明白了意思。过去觉得命运对我的打击，现在看来，全是我自己所造贪嗔痴业的果报现前。

例如，自己过去一向自恃甚高，处处看不起人。前台、保安跟我打招呼，我总爱理不理；对一般工作人员，总是眼高于顶；对别人的错误，眉头一皱，就不依不饶地追究责任，成了周围人眼中的“冷美人”。工作中，充满野心，两舌，偷盗，欺骗，为了赢得客户卖弄姿色；生意上，设套圈钱，背信弃义，无所不为。

有一天，我突然领悟到，自己过去眼里心里只有一个“我”，从未为别人考虑过。自己过去所谓的“成功”，无非就是上了名校，找个名公司，领了份高薪，又用这些钱买了房子车子名牌，出入时髦场所，受到一些人的羡慕而已。抛开这些，我又算是个什么东西呢？有什么可得意的呢？

过去二十几年，我从没帮助过一个人、一个动物，也没有任何一个人因为我的存在而感到幸福快乐。相反，我异常吝啬，总觉得别人有求于我，对自己的朋友亲戚也不愿轻易出钱出力。我心中成功的定义，不过就是拥有物质，再进一步说穿，也就是用物质武装自己，使别人觉得我混得出色，满足自己的虚荣心。我这样的人对别人毫无意义。听闻佛法，念诵地藏经后，我才真正感到自己过去的生命真是白活了。

既然知道自己错了，我下决心立刻就改。第一月能逐步做到：和善待人；不邪淫，不放逸；不杀生（还不能完全吃素），多放生；不自私；对害自己的人不报复；绝不为了获得利益，在生意上坑害他人。

这样，念经放生一月后，原来双颊消瘦、眼露狠意，狐狸精一样的面相变得丰满好看，好像回到了十六七岁的时候。家里人都惊讶于我面相的迅速改变。

两个月后，开始能做到的有：每天早上，主动和一切认识的人微笑招呼；每天下午，争取做一件利益他人的事。别人的工作，别人因为种种原因干不了的，或没人想干的，我愿意主动承担来干。对害过或正在害自己的人，还不能做到完全不发嗔心，但可以不再想招对付，选择遗忘。对别人的苦难心有所动，就立刻伸手帮忙。

此时，我开始觉得自己的朋友圈子明显扩大，许多事情主动有人愿意帮忙；工作中，即使遇到困难，自己也能调整好心态，良好过关；事业开始出现契机。

第三个月，自己的公司有个项目成熟结果，获得了较好的收益，算是人生第一桶金；同时，原来个人投资的基金等，也取得了丰厚的回报；在打新股中，连连获中，收入不菲。以上全部共计的话，数字可在百万左右。几个不错的商业机会开始成熟，公司将开始赚钱。

我一直觉得自己学佛放生以来，从来没有梦到过什么，也没出现过什么异象，好像没什么感应。有位师兄听说了我的事，说：“发财发成这样，还不是感应啊？”看到网上有许多人问，到底有没有人学佛发财的，现在我把我的真人真事提供出来，大家要觉得我是，那我也同意。

不过，在这一切发生的同时，我有个项目遇到了从业以来最大的麻烦。有位客户，是我的私人朋友，我真心帮了她两年，上周她为了保住自身利益，设计陷害我。我差点控制不住自己，要生起过去的争斗心，把她整到破产为快，但是最终我战胜了自己，不予计较。

坦白地说，如果是在过去获得资财，我一定会买好车，买名牌，买首饰，但这些并不能使我幸福。学佛后，我的最大收获，不是获得金钱，因为我已经明白，金钱不能使我们富有。相反，随金钱而来的欲望，会使我们感受到更多的不幸。

我在十方诸佛前发下誓言：

我将竭尽所能，为弘法利生，做好自己的事业。有合适的机会，就争取开办实业，让更多的工人能够就业。无论未来此身能赚得多少财富，不追求物质，不被私欲迷惑，始终节俭，不过超过一个工薪阶层的生活水准的生活，每个月定期参加放生活动。

对过去自己一直梦想的别墅豪宅、名车跑车，有生之年，绝不购买。如有该笔款项，却生起利己私心，立即成立慈善基金会，帮助老弱病残。

对自己这个臭皮囊能省就省，绝不为了满足虚荣心，追逐奢侈品、名牌服饰、高端化妆品。

愿我临命终时，袋中只要留一碗素面钱就足够，吃完就往生。

南无阿弥陀佛。

6、
巨龟长啸谢放生者

鄱阳湖是我国最大的淡水湖,方圆数百公里,横无际涯之慨.佛学社功德会赴此大湖放生,算来已经三次,而每次赴这深蓄奇怀逸气湖泽,总伴有令人不可思议的事件发生,念来也着实令人感荷不已.其胜缘善道,至诚感通之功德,让人法喜充满,执心恬静,更了明戒杀放生之意义.正如寂天菩萨所云:"仅唯发起饶益心.犹胜供养诸如来."

1999年夏,功德会工作人员经人报信,从本地菜市场抢救回来一只重达120余斤的巨龟.为使这只巨龟能彻底摆脱杀戮,功德会经商议并联系净宗祖庭庐山东林寺的大德后,决定将巨龟运载到九江鄱阳湖放生.当时,九江市电视台的新闻工作者闻知河南佛学社佛弟子千里赴鄱阳湖放巨龟这一情况,即派记者跟随采访.令记者们甚为惊讶的是,当船行湖心,为功德会所礼请的东林寺诸位高僧开始为巨龟主持放生仪轨时,清朗的天空突漓甘雨,更为神奇的是,当东林寺的师父们为巨龟传授完皈依,令其下水求生时,非但甘雨应时而止,那十分听话的巨龟爬到船头,在准备跃入水中的一瞬间,突然驻足回头,对目送其入水的人们发出一声罕见的长啸,尔后方从容入水,并距船20余米处再次浮出水面,回望船上放其生还的人们.当时参加放生法会的人们,无论是法师/居士,还是新闻工作者,均为眼前所发生的这一幕神奇事件所震惊.当晚,九江市电视台特以放生巨龟发出鸣谢的长啸为题,播发了这则神奇新闻.本报也刊登了当时拍摄到的巨龟长啸的照片,并配发了记实文章.这一神奇事件一经播出,不独在佛教界,在九江当地也引起了广泛的影响.在此后的岁月中,功德会陆续接到不少来信,询问放生细节,功德会工作人员一一作答后,还特意冲洗了大量照片,馈赠给关心此事的读者.

更不可思议的是,这一神奇的放生事件还不仅止于此.2001年夏,事隔第一次放生巨龟两年时,功德会工作人员又从菜市场抢救回来两只各重60余斤的大龟,一经商议,大家决定还是将龟放生九江鄱阳湖,因为与会者似乎隐隐感到了与那巨龟之间彼此的挂念.

第二次鄱阳湖放生,因时间问题功德会未能租到大船,只好雇当地一个渔民的小船,在距第一次放生入湖有数百里之遥的斜对岸起航.也真感应通灵,当小船渐行到湖水深处时,不可思议的事情发生了.在距小船20多米处的前方,那只获得救助的巨龟浮出水面,徐徐地向小船游来,仿佛专为迎接功德会放生人员似的,在船前连续浮沉,推波击水,一副欢喜异常的样子.驾船的渔民看到这种情况,也不仅连连称奇,他告诉功德会人员,自己在鄱阳湖打鱼近30年,从未见到过大龟,想不到今日放龟,竟有巨龟来迎接.参加放生的功德会人员在阳光照彻/湖光潋滟的水面上,无不幸福在心,他们已深深的感到这绝不是偶然的相逢,这里面实深蓄着不可思议的功德因缘,这是三宝加持的力量所使然.

云:”众生至爱者生命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿.”趣向成就诸佛菩萨饶益众生之心愿,与功德会真诚的工作人员而言,他们坚信,令那获得救助的巨龟冥灵感通,自有着诚则应之的因果关系.

今年(2002年)四月初八佛诞辰吉祥日,也正是怀着这样的信心和期盼,他们第三次携两只各重80余斤的大龟再赴九江鄱阳湖放生.到达九江鄱阳湖的时间,已是第二日(公历5月20日)下午两点多钟,此时天正大雨,湖水暴涨,湖岸的船只均停航躲避风雨.几经联系,功德会工作人员好容易在九江造船厂的码头上租到一条渔船.这次下湖的地点,距第二次入湖放生的码头有70多里.对于这方圆数百里的鄱阳湖来说,70多里并不算遥远,但怀着与巨龟在此相会的美好憧憬而日夜兼程赶来的功德会的工作人员,他们所忧虑的是,在这大雨交加,烟波渺茫的时刻,那只巨龟是否会冒着风雨来迎接呢?

驾船送大家入湖放生的老船工根本不相信会有这种事发生,不要说在这风雨飘摇的恶劣天气里,就是一碧万倾的艳阳时刻,他也不相信巨龟能赶来与放生的工作人员相会.但老船工到底还是失算了,他几乎不相信自己的眼睛,船才开出码头有200多米,那只巨龟顶风冒雨,在船的右侧10多米远的地方出现,仍是时沉时浮,奋力击水与船同行.所有参加放生的功德会工作人员为这一幕激动的击掌跳跃,高颂佛号欢迎巨龟的到来.几乎惊呆的老船工彻底服了,竟一伏身对着巨龟拜了起来.在他眼里,他认为那巨龟已是神龟,否则何以如放生的人所意料的那样会如时而至呢?也正基于此,老船工对参加放生的功德会工作人员也肃然起敬.他说他彻底信了,这世界一定有佛,你们就是佛的使者.老船工的话把大家都给逗乐了.其实,对功德会的每一个工作人员来说,以真诚赢得人们对佛教的崇信,也实是他们心中最大的幸福.

心怀佛恩,不避风雨赶来迎接放生人员的巨龟,如此不可思议的放生经历,善因善果,这正如所言:”慈悲心者,犹如一切佛法种子.”实乃真实不虚.
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7、九月，北京某酒店，来了一位食客，大家一看，这位食客是一个有钱的大老板。他在酒店选菜时，指着龟背上有“放生”字的一个六斤重的大龟对服务员说：“我今天要吃这个龟。”服务员很客气地说：“先生，这个是‘放生’龟，我们老板说，不能买，要放回大自然，是不能吃的，你再选其它龟吧！”，“你们还讲迷信，那我今天吃定了，”那老板不服气地说。服务员一看没法，只好找来酒店经理。经理多番劝这位老板最好换一只龟，老板财大气粗地说：“没有什么可说的，我一定要吃这个龟！”

8、大龟进了厨房，一位老厨师一看，是个“放生”龟，拒绝杀龟做菜，厨房的一个青年的班长，瞪了老厨师两眼说：“你不杀，我来杀。”那班长举起锋利的菜刀，一下子砍下龟的头，又把龟剁成小块炖龟汤。

9、那位富翁食客，请来十来个朋友吃饭，其中有几个人听说老板点了一个“放生”龟炖汤，借故家中有事，离席而去。

10、老板请客，喝了龟汤，大家酒足饭饱，由司机开车送着朋友们回家，不幸在路上发生了车祸，全车人都受重伤，老板伤更重，嘴里还不停地说，不该吃龟，说完就死了。

二、佛门放生一般放生什么鱼

1、老板死了，全车四五个人都重伤，唯司机无事，因老板视司机为下人，不上桌，司机只好按常规自己另桌吃饭，而没喝龟汤，没吃龟肉。

2、厨房班长下班后，和往常一样骑着自行车回家，因他冲红灯，当场被汽车压死。吃龟老板因车祸死了，杀龟的班长，当晚被汽车压死了。

3、这个酒店的职工都大为震惊，酒店经理当即决定，把店里所有乌龟甲鱼全部放生，从此后，再不准采购乌龟、甲鱼。

4、不杀生，放生，不仅是佛家慈悲为怀的主张，而且不杀生，放生，可为众生防灾免灾，增福延寿。有的不生孩子，放生后生孩子；有的孩子生下养不大，放生后孩子好养成人，成材。

5、有的人有灾有病，放生后，可以消灾病愈；有的财气不好，放生后利财发财；有的无子，放生后生贵子，聪明、漂亮、孝顺；有的为求官保官，放生后升官，官位稳……，总之，放生可以消免灾难，增福延寿，一生平安。

6、因此，现在是上至高官达贵、大富翁、高级知识分子，下至普通老百姓，都坚持做到正月十月初八日放生，有的高官还做到月月放生。

7、社会上有的人，不但不放生，而且吃放生物，捞放生之物。别人前面放生，他在后面捞放生物卖钱，结果不用说也知道必定非常悲惨。

8、放生乌龟

9、放生是很多宗教所提倡的，特别是佛教。首先从人文道德来说，放生是尊重生命的一个体现，让动物能够回到大自然中去生活，让它们获得自由，体现了我们人类的一种崇高道德，也是体现了对自然界生命的一种和谐的观念和做法。从另外一种角度来说，放生是一种善意的行为，可以为自己积下很多的功德，可以有助于自己日后的运程等等的东西，也是消除罪障的方法。乌龟在民俗传统当中是长寿的象征，所以在民俗传统里面认为家里养乌龟可以给家庭带来长寿之气。而又因为在古时候乌龟壳经常是用于占卜、算卦等仪式，而且乌龟的寿命很长，所以人们也认为乌龟有灵气，而且能够起到辟邪的作用，所以现在在家里养乌龟被认为是可以起到辟邪的作用。

10、要放生乌龟一定要慎重，不管是生态学上还是风水学上，放生都是很需要认真考虑的事。个人总结放生应该注意的事项包括（这里只介绍水龟，陆龟由于植食性为主，所以生态威胁风险很小，只要环境温度等适合即可）：

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