天天去放生田螺可以吗，我今天又去放生啦

一、长期放生的人有大福报

1、

偶今天没事干，又拿了45元去放生！反正偶做事不按照牌理出牌，想到什么就做什么，突然想到去放生，于是就立刻行动起来。偶去菜市刚好看到有黄鳝卖，并且是最后几条，于是偶就将它们全都买了，一共38元。买了之后身上还剩7元，我就将就那7元去买小鲫鱼。由于担心钱不够，（放生的钱不够，其它钱还有其它事情要做）我就给老板娘说买一条差不多67两的，老板知道我喜欢放生，就说让我选两个，反正也差不了多少。

2、我想既然如此就两条吧，两条鱼8元，还差一元。

3、这是一个概率问题，很容易计算。

4、五行之间有三种关系：生、克、比。

5、由于给定的初始条件是五种不同属性的物质任意排成一列，故我们知道，这五种物质没有“比”的关系，只有“生”与“克”。

6、要求是属性相克的物质不相邻，此即指对于任意给定的五行X，只有两种五行能和它相邻，另两种不能。

7、P（所求）=A/A（全排）=5·2/A55=10/120=1/12

8、这就是说，对于五行的顺序排列：木、火、土、金、水，只要改变其中任意某一五行的位置，就会有“邻克出现”。

9、————科技大学王黛X

10、

汉地的许多人喜欢放生乌龟或鱼，在许多人看来，放生田螺似乎是一件可笑的事，甚至于一些居士也不明白为什么我们如此酷爱放生田螺?为了让更多的人明了放生的真正意义，特地撰写了这篇文章。

二、长春放生微信群

1、在藏区，几乎没有人会吃田螺，然而在中国的广袤大地上，自南向北，许多地方有吃田螺的习惯，吃法各异：未吃时或者捣碎外壳取肉，或者剪尾挑肉，吃时或者热油爆炒，或者剁成肉糜，现代科技的进步更是发明出一些机器专门对田螺进行大批量地屠杀。

2、因为人们的口腹之欲，田螺遭遇剪尾的苦难，其身体将承受巨大的挤压和断裂的痛苦。

3、田螺的消费量每年都在增长，数量已经无法估计，区域性的消费一年都在百吨以上，无数的田螺成为人们盘中餐。在南方许多大排档、小吃摊可以看到这样的景象：一边的炉灶里熊熊的火焰，舔噬着铁锅，里面翻滚的热油冒着呛人的青烟，旁边的大盆里满是田螺，服务员面无表情而机械地剪去田螺的尾部……刚刚经历了活生生被剪去尾部的田螺又被投入到沸腾的油锅;在另一边成群的人围坐在桌前，一大盘又一大盘的刚刚炒熟地田螺被端上来，食客们一面大肆咀嚼着田螺，一面想着小时候听过的田螺姑娘的故事……成堆的空螺壳被弃置于桌面、地上、垃圾桶里……

4、活活碾碎了外壳的田螺，是众合地狱的真实写照。

5、佛经上说无始以来一切众生曾经与我们互为父母，也广为宣说了“救护他命行布施”的功德，但经书上并没有规定什么物种可以放生，什么物种不可以放生，从究竟上说一切众生都是平等的，因此在必要时、在特定的环境下，一切物种都能成为我们放生的对象。

6、受经济利益的驱动，人类为其它物种都标上了价格，甚至为人类自己也标上了价格，田螺正承受着轻贱的价格，被大量买卖屠杀，我们只需花少许钱就能购买大量的田螺并将其放生到自然之中，由于其极强的生存能力非常容易存活，不仅仅能够保持自然物种的平衡，即佛教所宣说的众生究竟平等，我们知道放生一只田螺和放生一只其它任何物种并没有佛教意义上的差距，因此在这些大量食用田螺的地区，我们有机会可以少花钱却多做功德，这在广大的藏区是难以想象的。

7、试想想如果剪刀下的是你，能承受得了这种痛苦吗?

8、由于我们的贪执，我们一直在不断地伤害我们过去生中的父母与儿女，科技的发展助长了我们的黑业，却没能阻止我们道德底线地不断下滑。自然科学向我们宣说了这样一个事实：“人类属于地球，地球却并不属于人类”，而人类正在对自然物种进行大规模地灭绝;如果地球上剩下的最后一个物种只有我们人类，结果会是怎么样的呢?……我们正乘坐在一辆无法停止下来的高速列车上，谁都感到劳累、辛苦、恐惧，每个人都渴望休息、幸福、平安……是时候我们该做些事情拯救自己了。

9、为了我们自己，为了子孙后代，无论是有宗教信仰，或者是没有宗教信仰，请参与到我们的放生队伍中来吧。

10、消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德

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