探索生命奥秘的秘诀：揭秘健康饮食与节制欲望的哲学

世间有成、住、坏、空，人有生、老、病、死，这是一种自然的道理。你明白这个道理，成就是住、是坏、是空。生也是生老病死。如果没有成就，就没有住、坏、空；如果没有生，就没有老、病、死。

可是，众生用妄想和执着去分别这些东西，分别了几个大劫，也分别不清楚，还是那么糊涂。刚想明白一点，就又迷惑了，所以就在轮回中，永远也出不了轮回。若想出轮回，断此路，可以修行成佛，证得本来佛果。无来无去，无垢无净，无增无减，无生无灭，无悲无忧，无五六浊。然而，我们每个人都放不下虚妄，所以找不到真实。正所谓："放不下假，就成不了真；放不下死，就换不来生。'如果不制止虚妄的野性，就无法出现真正的智慧。

你总是用无知掩盖自我。无明有两个帮凶，两个伙伴（党派），它们究竟是什么呢？是食和色。一个是食欲，一个是色欲，这两个东西帮助无明做各种坏事，所以儒家说'食色性也'。食色性也"，食和色都是天性。

但是，我们要知道，为什么我们的这种无明总是破不了？为什么我们的烦恼永无休止？为什么智慧永远不会出现？就是因为贪食、贪色。

食以济欲，欲以济无明。孩子生下来就是要吃东西的，孩子生下来就是要吃奶的，没有奶吃就会哭，吃了奶就不哭不闹了。是的，这是与生俱来的，但有了食欲，就会产生欲望。

男人喜欢女人的颜色，女人喜欢男人的颜色，彼此迷恋，彼此觊觎，放不下，看不透，吃尽了精华，进了精气，精气一足，便生淫欲，所谓'饱暖思淫欲，饥寒起盗心'。饱暖了，男人就会想要女人，女人就会想要男人，就会产生这种欲望。穷了就想偷，为了吃、为了欲望而偷。你吃得肥肥胖胖，专吃有营养的，就打起了淫欲妄想。人先有食欲，想吃味道好、对健康有帮助的食物，但吃得少了，又觉得不够；吃得多了，淫欲就生出来了。色欲既生，便不顾性命，只贪色。

因此，色与食是密不可分的。如果无明没有色食的帮助，就不会做出那么多怪事。和尚吃的东西，越难吃越好，越没营养越好。

所以，不要把吃的问题看得那么重，出家人吃饱饭维持生命就够了。人要修中庸之道。不需要吃得太有营养，但也不需要吃得太难吃，否则会把身体吃坏。

我最敬佩的人是台湾的果和尚，他不贪财，也不贪色。别人送他果品礼仪，他看都不看一眼，这不是一般凡人能做到的。一般人舍不得财，视财如命，他却看得那么轻松，也不看果仪里有多少钱。放在一边，谁想拿就去拿。所以，他的一些弟子偷了很多钱，然后偷偷溜走还俗。那你说，他以后应该把钱收紧了吧？不是这样的，他还是不管，不看，你说这老头的决心有多大！他只吃水果和花生，不吃有味道的东西，不入色、声、香、味、触诸法而证初果。他的修行很有感召力，经常护持台湾，有人认识他，但也有人不承认他的功德，而是称他为哑巴羊和尚。因为年纪大了，身体不好，他现在吃一点粥，就有人开始呱噪，以为他要倒下了，其实他们的看法是错误的，人家吃不吃粥是他的事，哪管得了那么多？如果每个人都像这位老人一样无贪、无色地修行，那么佛教一定会兴盛，正法一定会住世。这位老人是我最快乐的老伴之一在万佛圣城，你不能说什么都是对的，都是佛法，但我们愿意遵从佛法，奉行佛法，所以万佛圣城的人都不讲究吃好的，穿好的，住好的，只要能保持四大假合之身，能活下去就可以了。我们需要的是佛法，是佛法的至味，所以我们在万佛圣城天天讲经说法。大家听经的时候，要勇猛精进地听《华严经》，不要偷懒。你们听《华严经》不是为了师父，而是为了自己；如果你们意识到自己什么都懂，那就不用听了。如果你们认为自己什么都懂，那就不用听了。但你们并不是什么都知道，你们所知道的只是世间的智慧和防御，你们所知道的只是魑魅魍魉和能言善辩的蛀虫的杰作。你学习佛法是为了自己，而不是为了上师或他人。记住这一点！不要白白浪费时间，否则你会后悔的。

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