心灵成长：从禅修开始，体验身心和谐的喜悦

请问：呼吸呼出又呼入，呼入又呼出（大概是想问：我该怎么办？） 我不知道该怎么办，但在数呼吸的过程中也存在意识混杂的问题（怎么会有混杂的意识？如何改进和完善？(数呼吸就数呼吸，从一到十就要想办法改进）。内心的想法，或者外界的干扰，心念的移动（这都是杂念，你就从一数到十，其他的都不要管），金三角的冥想（你连一毛钱都没有，要三角干什么？你得先学会数数）。我感到困惑的是，在冥想过程中，我的身体和心灵都会发生变化，该如何进行冥想呢？

答：在这种情况下，我们必须跳过数、随、止的文化。唯一的办法就是学习数法、随法和止法，然后所有这些问题都会迎刃而解。大家不要试图自己解决这些问题。从宏观上看，即使生活中有问题，你也是在拜佛，更何况你现在做的是微观的工作，你的大脑根本无法处理，你的大脑想处理它只是一种妄想，所以在此奉劝大家，一定要做好数数的工作。其实，说 "把数数的方法搞好 "是不对的，数数的方法要靠你自己搞好，你去问谁？这是 "如何改进和完善数息和延缓混合意识"，"当心被内心的想法和外部的干扰所动时，该怎么办"。这不是我的问题。你只需用数息法来治疗即可。其实，数息并不是一种治疗方法，只要把数息的方法掌握好就可以了。

数数的文化就是，当你在处理一到十的时候，当你处理好了，没有问题的时候，我们再教你第二步，如何数数法的功德，引发世间的分别观，那个时候你自然会产生某种现象，然后我们再教你随法行。然后你随顺佛法，克服佛法，完成随顺佛法的修养，然后我们告诉你如何用佛法的功德来开展缘起分别观，然后我们教你把佛法止到一定程度，这就是一步一步往上走。

现在所有这些关于佛法的问题，都没有进入状况。所以，到了看起来问题很多的地步，其实只有一个，一到十才算数。我想干脆统一一下，一到十，一、二、三......八、九、十，然后十九、八十七......三、二、一，这样往回数，都可以，就统一说 "一到十 "就可以了。你觉得要正数、负数，还是通篇正数，这都没关系，你用自己的方法，不要别人告诉你，你自己干涉就好了。

从这些问题可以看出，大家都离开了三法文化，离开了三法文化才会有这么多问题。如果你继续保持三法的文化，我告诉你，你的进步和成就（我们不能说是成就，但可以说是成就）会非常快，但如果你现在跑到那边去，你永远也跑不出三法。

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